编者按：为纵深推进湖南省委党校（行政学院）青年人才培养，擦亮“青青工程”特色育才品牌，校（院）团委联合红麓融媒体中心，联动“青青工程”线上“导师领航 青年向学”学习专区，推出“青青工程·青智汇”专栏，集中展示青年的学思践悟成果。今日，推出“青青工程”3.0学员杨志刚的文章《守拙抱诚，不做“算法”里的空心人》，与您共享。

信息大爆炸、人工智能飞速发展，时代给了我们前所未有的便利。动动手指，知识扑面而来；打开AI，方案自动生成；刷刷视频，三分钟“学完”一门课。一切都在提速，一切都在追求“快”。从追求高效的工具，到被工具重新塑造，我们的确变“巧”了：巧于搜索、巧于模仿、巧于计算。但一些问题也随之浮现：生活的复杂与充实似乎在工具理性的驯化下渐渐压缩成单调的机械重复，原生细腻的生命感知被“效率”钝化，精神的自由被“捷径”裹挟。一个疑惑渐渐萦绕脑海：我们变“巧”了，是否就是变“好”了？

在这样的追问下，有人批判科技，害怕科技对人的取代；有人盲目依赖，追求科技带来的刺激。两种看似对立的姿态，实则暴露出同一个问题，即自我主体性的丢失。当目光被外部世界的飞速发展所迷惑，我们容易忘了生活的锚点始终在人自身，是那些无法被算法替代的品质。湖湘文化中“拙”“诚”这两个看似古旧的词，恰恰是青年人不被时代裹挟、不被技术异化的压舱石。

北宋周敦颐开湖湘理学之先，一篇《拙赋》道尽拙伪之辨：“巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉”，公然以拙者自居；更将“诚”视为“五常之本，百行之源”，为湖湘文化奠定了精神底色。近代曾国藩自觉将这份精神落地为经世致用的成事之道。他自认“秉质愚柔”，在湘军初创时屡战屡败，宁可被同僚讥笑“迂腐”，也要坚持“结硬寨、打呆仗”的笨办法。他直言：“十余年来，但知结硬寨、打呆仗，从未用一奇谋、施一方略制敌于意计之外。”从修身治学到经世济民，曾国藩以不投机、不取巧、守本心、做实事的品格，成就了他应对时代危局的底气。

穿越历史，这份精神在今天依然迸发出鲜活的力量。荣获“七一勋章”的钟掘院士，七十余载深耕机械工程领域，用毕生实践诠释了“拙”“诚”的时代价值。从“一五”计划到“十五五”规划，她始终奋战在科研一线：20世纪70年代末，她临危受命破解进口轧机故障难题，打破技术垄断的僵局；时至今日，她仍坐着轮椅穿梭于实验室，带领团队攻关航天关键构件。旁人眼里“吃力不讨好”的硬骨头，她一头扎进去就是一辈子——以甘坐冷板凳的“拙”托举起核心技术突破，以许党报国的“诚”支撑科研征途上的矢志不渝。

“拙”并非愚钝笨拙，而是摒弃投机取巧、拒绝浮躁功利的沉潜之举，那些靠话术、靠套路的人，看似风光，实则已经为自己挖坑埋雷。“诚”亦非世俗套路，而是不欺本心、不负时代的赤诚之怀，没有内在的真诚，所有的聪明才智都不过是空中楼阁。“拙”“诚”是内心深处的积淀凝聚，所酝酿出的是面对纷繁世事时实事求是的智慧、心系苍生时敢为人先的担当。作为湖湘文化绵延千年的突出精神特质，“拙”“诚”已深深植根于中华优秀传统文化沃土。

有人说，步入智能时代、效率时代，讲“拙”“诚”太过迂腐，会跟不上时代节奏。我们不否认技术进步带来的发展红利，更不否定效率与方法的价值：智能工具大幅提升办事效率，开放平台拓宽了成长边界。但正因为变化太快、选项太多、诱惑太杂，青年人的成长往往更容易出现“失重”：凡事都要先问“值不值”“快不快”，将成长简化成了一场投入产出的精明算计。看似掌握了无数方法，却没有拿得出手的真本事；看似抓住了很多机遇，却没有沉淀下真正的成长。

对青年而言，守拙抱诚绝非拒绝时代、故步自封，而是在奔涌的浪潮里稳住船舵，在纷繁的机遇中找准方向，一步一个脚印，一事一份真心。“惟天下之至诚，能胜天下之至伪；惟天下之至拙，能胜天下之至巧。”真正的强大从来不在于外在的标榜，而是源自内心的厚实与坚定。这不是复古，而是清醒——清醒地知道，在这个一切都可以被加速的时代，唯有“拙”能让你沉下去，唯有“诚”能让你立得住。【作者：杨志刚 湖南省委党校统一战线教研部讲师，青青工程3.0学员】